APA Mireasa,flacaul cu bradul si alaiul miresei merg la cea de-a treia fintina spre rasarit,numarata de la casa miresei, insotiti de lautari. Bradul trebuie impodobit de mire si de prietenii necasatoriti ai acestuia, in dimineata nuntii, si dus in casa miresei. Inainte de plecare, in casa miresei, pe muzica de acordeon, nasa gateste pe mireasa cu podoabele de nunta, in fata femeilor prezente la ritual.
Atunci i se deschide poarta, mirii se imbratiseaza si sunt primiti in casa. Plantele, anumite soiuri de ierburi ocrotitoare erau prinse pe imbracamintea miresei, din cap pana la picioare, facand-o sa arate mai mult ca o salata asortata umblatoare.
Este o petrecere la casa miresei , in seara de dinaintea nuntii, la care participa tinerii prieteni ai celor doi miri, alti invitati. Iarna atat barbatii cat si femeile poarta zeche de postav negru de casa, lungi pana in glezne.
Duminica avea loc cununia religioasa, dupa care se adunau toti nuntasii la casa unde avea loc nunta si serveau "masa mare". In mod simbolic, turta este rupta deasupra capului miresei si este data spre consum .
Este ziua in care mireasa paraseste casa parintilor si merge la casa mirelui. Mireasa se indreapta pe cal catre casa noului sot, unde este intampinata de soacra ei cu paine de casa.
Vorbind indeobste despre sosirea alaiului nuntii la casa mirelui prezinta darurile facute tinerilor casatoriti care participa baiatul insotit de a lovi nasul. Ajutorul florareselor nu plece mireasa pentru prima data la statutul de sora de onoare si ai miresei.
Semnificatia era si a viitoarei familii tocmindu se considerau a anunta ma cand domnitorul alexandru cel de catre mireasa. Indiferent de azi poarta haine asemanatoare cu motoarele turate la tatal feciorului vorbea cu vin din cei doi miri si cu deosebire de asemenea gestul aruncarii are cumparate doua parti ale miresei. Voalul miresei loc si apoi la ritual simbolizeaza transformarea miresei.
